Philosophies et Épistémologies de la Dignité

Felwine Sarr – Philippe Rey/Jimsaan – Avril 2026 Note de lecture de Muhammad BA- Mai 2026 La Fabrique du présent de Felwine Sarr s’impose, à première lecture, comme un prolongement cohérent d’Afrotopia. Là où ce dernier ouvrait un horizon en appelant l’Afrique à se penser à partir d’elle-même, le nouvel essai s’attache davantage à penser […]

L’hospitalité a souvent été pensée comme une obligation nichée au cœur des pratiques des sociétés humaines, d’accueillir celui qui vient et que l’on nomme l’étranger. Celles-ci (les sociétés humaine […]

Thomas Brisson analyse la désoccidentalisation des savoirs comme un double mouvement d’appropriation et de critique, explorant l’émergence de modernités alternatives en Asie et dans le monde arabe […]

Ce texte interroge notre rapport aux lieux qui nous habitent, nous façonnent ou nous manquent, explorant comment la manière dont nous occupons l’espace détermine notre présence au monde […]

Ce texte explore trois relectures du débat sur l’ethnophilosophie via S. B. Diagne, P. Hountondji et J.-G. Bidima. À travers les langues, la critique et le paradigme de la Traversée, ils déplacent le débat sans jamais le refermer […]

Ce texte propose deux lectures de la Négritude : celle de Jean-Paul Sartre dans « Orphée noir » sur la race et la langue, et celle de Suzanne Césaire dont les écrits dissidents ouvrent une voie vers la libération depuis les Antilles […]

Ce texte analyse la Négritude comme mouvement d’émancipation né dans les années 1930. À travers Senghor et Césaire, il explore comment l’identité noire s’est inventée en retournant le stigmate en une revendication culturelle et politique […]

Mamoussé Diagne interroge la pertinence du débat sur l’existence d’une philosophie africaine. Il propose d’analyser rigoureusement comment les cultures produisent du sens afin de déterminer si leurs modes de fonctionnement sont philosophiques […]

Cet article explore le droit de philosopher en Afrique et la légitimité de penser à partir de ses propres concepts. Du débat sur l’ethnophilosophie à la contestation du monopole de la Raison, il analyse la pluralité des traditions de pensée […]

Les questions épistémologiques sur la production du savoir sont fondamentales pour l’émancipation de l’Afrique. Pour construire des futurs différents, il est crucial de questionner les paradigmes actuels qui reproduisent l’ordre social et politique […]

Pourquoi repenser le modèle des humanités ? La question pourrait sembler vaine tant les humanités – et l’humanisme que ces dernières incluent – semblent porteuses de progrès et d’une vision du monde ouverte, invitant à penser les conditions de possibilité d’un vivre ensemble paisible. Il est, en effet, largement admis que les humanités dessinent l’un des bagages […]